إسماعيلي إس سي - i s m a i l y S C - بقلم:م.جمال عزيز

بقلم:م.جمال عزيز

حجم الخط Decrease font Enlarge font
image

ان ما حدث في مباراة الاهلي و طلائع الجيش الاخيرة نوع من الكذب و النفاق الذي ترفضه كل الشرائع السماوية - بل يفترب من الملهاة الانسانية

منظومة الكذب والمنافقين
ما حدث بالامس القريب شيئ أظهر بما لايدع مجالا للشك أننا في زمن أبعد أن يكون
وسط أنساني بل أشبه بمستشفي مجانين مع أحترامي بأن الغالب من المجانين
يتمتعون بعقلية تفوق معدلات القدرة الطبيعية للانسان والقدرة علي التفكير ، فقد أصبح
الشرف والضمير وأنعدام العدالة هي اللغة الاساسية في الوسط الرياضي الذي
أصبح يحكمة مجموعة من المأجورين المنافقين والمرتشين والكذب والضلال وباتا يجدون
في هذا مخرجا للحفاظ علي مال حرام يأتيهم من مختلف الاتجاهات فتجد واحدا
تلحف بعباءة الدين ولحيته فأطلقوا عليه المشيخة وأخر يدعونه قديسا وهو نصاب وصاحب
حيل علي الحكام وهناك منهم ما يفتي في التدريب وهو فاشل عمليا والاخر يدعي
المعرفة في القوتنين وهو جاهل ويطلع عليك الكثير منهم يتكلمون عن الادارة ولا يعرفون
معني كلمة أدارة ناهيك عن علوم وأصول مقومات الادارة ويا ليتها تأتي في صورة
أجتهادات كان من الممكن أن نغفر لهم ولكنهم يؤكدون جهلهم بالاصرار والتعنت وبنظرة الي
الوسط الرياضي الكامل نجدها تدور حول (رزق الهبل علي المجانين)
وكثيرا ما ناديت أن يخرج علينا أحدا منهم يتحفنا بما يحمله من مؤهلات لما يعمل فهل صفة لاعب
كرة أصبح لها مؤهل دراسي ولا نعرف عنه ولو أفترضنا في أي تخصص تكون
هل لها في الاعلام والتحليل والتدريب والادارة والتحكيم والسياسة والاقتصاد والفلسفة والتاريخ
والجغرافيا وأخير في فتاوي الدين ، الشيئ المؤسف أنهم يستحلون بساطة الشعب وهمومة
ولا يعتقدون أن هناك من هو قادر علي فهم وتحليل منهجهم في الحياة الذي لا يرتقي سوي البحث
عن السبوبة حتي لو كانت حرام لا يهم وقد أحترت معهم ولا أجد سندا لي سوي أن أذهب الي
التححليل العلمي ودراسة خصال الكذب في الانسان وكما عودت الجميع أنني حينما أتناول المنهج
العلمي أطرح ما تعلمت وليس فيها مبالاغات أو أفتراء علي أحد
فماذا قال العلم عن الكذب
أولا – أسباب الكذب
·الخوف من العواقب وهذا جبن
·أكتساب فوائد دون وجه حق وهونصب
·تجنب ذكريات مؤلمة في النشأة مؤثرات بيئية
·الحفاظ علي المكانة الاجتماعية وحب الظهور وهو نقص مركب
·العداء للآخرين وأتهامهم وقذفهم ووصفهم بصفات كاذبة ليستو معه وسلوكة
·الاعتياد علي الكذب لأنه تربي عليه وتأصل فيه
ثانيا – نتائج الكذب
عندما تطلق الكذبة يكون هناك نتيجتين ، أما أن تكتشف أو تظل لفترة ثم تكتشف ولا تستمر
طويلا كونها غير الحقيقة ، ومن أبسط وسائل أكتشاف الكذبة هو عدم دقة المعلومات
وتلفيقها وعندما يريد الكاذب أعادة الكذبة سوف يخطئ فيما قدمة سابقا لأنها لاتستند علي
صحة المعلومات والحقائق ، ومن النتائج أيضا أن الكاذب معرض الي القصاص
بمعرفة الله أو بالقانون إن وجد ، علما بأن النبذ والادانة والشهادة الزور يعاقب عليها القانون
والعاقلين يمكنهم التنبأ بسلوك الكاذب ، ومن أهم النتائج الاجتماعية للكاذب هو فقدان
الثقة في شخصيته وسلوكه والشك في جميع أقواله وأفعاله حتي لو صادف منها الصحيح
ثالثا – سيكولوجية الكذب
القدرة علي الكذب تكتشف في وقت مبكر وبشكل يكاد يكون متعارف عليه علميا لأنه منهج
يدخل في مجال النمو البشري أي (علم النفس الاجتماعي) وعلوم النفس للنمو البشري
تفسر الكذب من خلال التوازن العقلي ورد الفعل في محاكاة الآخرين وكيفية تصديق ما يقال
والجدير بالذكر هنا ، أن الطفل عندما يبلغ من العمر أربعة الي خمسة سنوات يكون لديه
القدرة علي الكذب المقنع ، لأنه ببساطة يكون غير قادر علي تكيف الاحداث بخلاف ما
تصور له وخاصيته ، ومن هنا نقول أن الاطفال يتعلمون بالتجربة والتوجيه لأن الأطفال
لو ثبت لهم أن أحدا صدقهم نميا علي هذا لأنه عادة الاطفال عندما يكذبون كذبتهم ليس
لها مرجع وبالتالي يسهل أكتشافها فالكذب سلوك يتعلمه الاطفال وتحددة البيئة ، علي سبيل
المثال عندما يطلب الوالدين من أطفالهم بأنكار وجودهم عندما يكون هناك سائل عنهم
وهكذا من المواقف فيأخذها الطفل كمبدأ تدار به الامور في الحياة
رابعا – أعظم أنواع الكذب
يعتبر أعظم أنواع الكذب في الاسلام هو الكذب علي الله ويكون الكذاب علي الله بتحليل
حرام وتحريم حلال ويقول القرآن الكريم ((ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم
مسودة أليس في جهنم مثوي للمتكبرين))
وفي المسيحية يتعبر الكذب محرقا حيث يذكر الانجيل ((لا تسرق ولا تذكذب ولا تغدر بصاحبك))
وقال هذا عليكم لا تفعلوه ، فلا تكذبوا بعضكم بعضا وأحكموا في ساحات قضائكم بالعدل وأحكام
السلام ، ولا يوجد أستثناءات لهذه القاعدة
فلا هناك كذب أبيض وأخر أسود فالكذب هو خصال الكذابين ولا تحريف في المعني
هذا المنهج في تفسير الكذب يجرنا الي أن نذهب الي
الضمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــير
الضمير هو قدرة الانسان علي التمييز فيما إذا كان عمل ما خطأ أم صواب أو التمييز بين ما هو
حق وما هو باطل والضمير هو الذي يؤدى الي شعور الانسان بالندم عندما تتعارض الاشياء
التي يفعلها الفرد مع قيمته الاخلاقية والي الشعور بالاستقامة أو النزاهة عندما تتفق الافعال مع
القيم الاخلاقية وهنا قد يختلف الأمر نتيجة أختلاف البيئة أو النشأة أو مفهوم الاخلاق لدي كل
أنسان ، وهذا يجرنا الي الحديث عن الضمير في علوم النفس للانسان
فيميز علم النفس الضمير بالخصائص التالية:
·الضمير هو جهاز نفسي تقييمي يتعلق بالأنا ، فالمرء يهتم بتقييم نفسه بنفسه كما أنه
يتلقي تقييمات الآخرين لما يصدر منه من أفعال ، فالضمير يقوم بمعاقبة
الشخص إذا تبين أن نتيجة تقييمه لنفسه أو تقييم الآخرين له ليست جيدة
·الضمير يتصف بشمولية الأنماء ، فهو لا يقتصر بتقييم جانب واحد من الشخصية
ولكن يتناول كافة الجوانب الشخصية ككل
·الضمير يتناول الماضي والحاضر والمستقبل ، فهو لا يعاتب صاحبه علي ما صدر منه
في الماضي فقط ، بل يحاسبه عما يفعل في الوقت الحاضر ، وعما سوف يفعله في المستقبل
·الضمير قد يبالغ في التراخي وفي القسوة ، فالضمير قد يكون فرديا وقد يكون جماعيا ،
فالمرء في حياته الشخصية وعلاقاته يكون صاحب ضمير فردي ، ولكن الضمير قد يتسع
ليشمل مجموعة من الناس قد تكون محدودة أو قد يمتد ليشمل شعب بأكمله ، فمثلا
عندما ينهزم جيش شعب أمام جيش آخر فإن ضمير الشعب سوف يثور وقد يقدم علي الانقلاب
والتفاعل من أجل النصر وهذا ضمير شعب
وبدعوة الي التأمل في فوارق الضمير نري أن الارهابي واللص يعتبرا أنفسهم أصحاب حق
وأصحاب رسالة منبعثة من ضمير أحادي صور له أنه حق والاخرون باطل وما يقوم
به الاخرون لا يرتقي الي فكرهم وعقائدهم ، وهذا بالطبع مخالف لتعاليم الدين ومخافة الله
في العقل أو فكر الشر ، وكما نؤكد أن هذا يعود الي التربية والتقويم للفرد في نشأته والبيئة التي
أحاطت مراحل عمره ، وكثيرا من أصحاب الشذوذ الفكري يعتبرون أنفسهم العالمون بما لا يعلم
غيرهم بل يخيل إليك أنهم أكثر وطنية كما صورت لهم ميولهم علي قلب الحقائق ، وهنا نجد
القيم الانسانية الحقيقية بوجهها السوي بدأت تندثر تحت مسمي الانتماء الأجوف المقنع والمغلف
بأواصر التعصب وبث الفتنة لأنعدام العدالة فكيف لفاقد الضمير أن يكون عادلا وكيف لكاذب
أن نصدقه وكيف لمنافق أن يرتبط بصديق أو تأتمنه سرك
فوجب علي الانسان أن يعرف جيدا معني الضمير
وإن كان لا يعرف فهي المصيبة الأعظم
بيت الظالم والكاذب خراب
جديد إس سي
image

صافرة الحنفي لادارة مباراة الاسماعيلي وسموحة

كتب / تامر السيد اعلنت لجنة الحكام الرئيسية برئاسة الكابتن عصام عبد الفتاح
image

الاسماعيلى 2002 يكتسح القنطرة غرب 10-0 - صور

كتب ناصر خالد ... فى إطار بطولة المنطقة لكرة القدم التقى فريق الاسماعيلى مع فريق القنطرة غرب على ملعب نادى النخيل فى الثانية بعد ظهر اليوم
image

قائمة مواجهة سموحة و عودة الصاعد احمد ايمن

كتب محمد اسامة .. اعلن الفرنسي سبستيان ديسابر المدير الفني للدراويش عن قائمة الفريق لملاقاة سموحة السكندري مساء الغد الجمعة فى الاسبوع العاشر من الدورى الممتاز
image

جبيرة جبس و راحة لمحمود متولي

تم عمل جبيرة من الجبس لانكل قدم مدافع الدراويش محمود متولى لعلاج كدمه قوية اصيب بها اللاعبفي مباراة الاسماعيلي و الاهلي الاخيرة
image

ديسابر يصعد 5 ناشئين و يوجه الشكر للجماهير

قرر الجهاز الفني بقيادة الفرنسي سبستيان ديسابر تصعيد 5 لاعبين من الناشئين ومن عناصر منتخب مصر للشباب للمران مع الفريق الاول
image

رغم نقص الصفوف الاسماعيلى يبحث عن الصدارة أمام سموحة

كتب : محمد حنيدق .. يلتقي في تمام الساعة الخامسة مساء غدا الجمعة الموافق الرابع والعشرون من نوفمبر 2017 وعلى إستاد الإسماعيلية فريق النادي الاسماعيلى مع فريق سموحة
image

جمهور رائع ليس له مثيل , يواسي و يساند و يهاجم , في وقت واحد

.. هذا ما حدث هذا من الجماهير التي حضرت مران الفريق الاول اليوم الاربعاء في استاد الاسماعيلية
image

محمود متولي يشاهد المران من خارج الملعب

كتب ميدو حسين ... وسط حضور جماهيري مكثف اختم الفريق الأول بالنادي الاسماعيلي تدريباته استعدادا لمواجهة سموحه بعد غد الجمعه
image

الاسماعيلي 97 يفوز بهدف نظيف علي طنطا - صور

كتب مؤمن مجدي ... الاسماعيلى 97 يتفوق على طنطا بهدف مقابل لاشى فى المباراة التى جمعت الفريقين عصر اليوم على ملعب الجامعة القديمة
image

ملاحظات بعد مباراة الاسماعيلي و الاهلي

بقلم ا.حسن حسانين ... بعد التحية والتقدير ... برجاء عرض رسالتى الهامة جدا على مجلس ادارة الاسماعيلى لاتخاذ ما يلزم وما يراه المجلس مناسبا ,,,
Powered by Vivvo CMS v4.1.5.1